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Tagli occupazionali alla General Motors: quando i fatti smentiscono le chiacchiere[Carlo Lozito] -
Tacchino Express, ai confini dell’umanità [Egidio Zaccaria]
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La questione della transizione nell’era del capitale globale[Lorenzo Procopio]
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Il proletariato e la rivoluzione comunista nell’epoca del robot [G Paolucci]
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Crisi del ciclo di accumulazione del capitale e crisi congiunturali[Lorenzo Procopio]
Cresce la povertà in Italia
L’ultimo rapporto Istat sulla povertà in Italia segnala una sua crescita significativa, registrata in particolare nel proletariato. Il peso della crisi capitalistica si fa sempre più intollerabile sulle spalle di chi non ha che la propria forza lavoro da vendere.
La soglia di povertà assoluta viene definita come il livello di reddito che consente una spesa mensile pari o inferiore a quella riconosciuta come la «minima necessaria per acquisire un paniere di beni e servizi»[1], stabilito come essenziale per uno «standard di vita minimamente accettabile»[2].
Le famiglie che si trovano nella possibilità di sostenere una spesa uguale o inferiore a questa soglia, dunque, sono considerate “assolutamente povere”. Questa soglia varia in base a dove si vive, al numero di familiari e alla loro fascia d’età. Per esempio una famiglia in un’area metropolitana nel Nord Italia, formata da una coppia di quarantenni con un figlio di 5 anni e uno di 11, ha come soglia di povertà assoluta nel 2017 euro 1.700,07. La soglia di povertà assoluta di una famiglia ugualmente composta, ma residente in un piccolo comune meridionale, scende a euro 1.246,88[3].
Tagli occupazionali alla General Motors: quando i fatti smentiscono le chiacchiere.
“America first!”, gridava neanche due anni fa Trump appena eletto. Dichiarava guerra alle produzioni cinesi, si impegnava a riportare negli Usa le produzioni americane allocate all'estero e a rilanciare l'occupazione nell'industria. Gli ingenui lavoratori, prima e dopo le elezioni del plutocrate, hanno abboccato e acclamato con le bandierine stelle e strisce in mano.
Tacchino Express, ai confini dell’umanità
Se non fosse per il considerevole numero di partecipanti, stando alla trattazione fatta dai quotidiani, sembrerebbe che nel centro America stia andando in onda l’ennesimo adattamento di un format da reality show, una gara a tappe dove i concorrenti, a piedi o con mezzi di fortuna, hanno l’obiettivo di raggiungere un luogo prefissato potendo contare soltanto sulla generosità e ospitalità degli indigeni. La chiamano “Carovana” e così su Repubblica, in una attenta disamina: «Circa 4000 migranti hanno lasciato Città del Messico per riprendere la marcia verso gli Stati Uniti. La carovana [..] si è messa in cammino alle 5 di questa mattina. [..] viaggeranno lungo l'autostrada Città del Messico - Città di Queretaro [..]. Un migliaio di persone, partite già ieri, hanno raggiunto la tappa successiva e hanno trovato rifugio nello stadio La Corregidora. La carovana, arrivata in territorio messicano il 19 ottobre, è partita il 13 ottobre da San Pedro Sula, in Honduras. [..] Vengono presi in considerazione due diversi itinerari per arrivare alla frontiera con gli Usa. Il primo porterebbe a Tijuana, al confine con la California: si tratta di coprire ben 2.900 km, in condizioni però di relativa sicurezza. Per arrivare al Texas, invece, di chilometri se ne devono percorrere "solo" 900, ma le difficoltà e i rischi legati all'attraversamento dello Stato messicano di Tamaulipas sono decisamente superiori. Davanti allo stesso bivio, prevedibilmente, si troveranno le altre due carovane in viaggio. In totale, sono in cammino fra le 3.500 e le 4.000 persone, tutte provenienti dall'America Centrale: Honduras, Salvador, Guatemala, Nicaragua»[1]
La questione della transizione nell’era del capitale globale
Dalla rivista D-M-D' n°12
Riflettere oggi sulla questione della transizione dal capitalismo al comunismo per ripartire da Marx e ribadire l’unicità del processo di trasformazione rivoluzionario. Ripensare la transizione anche per criticare, dal punto di visto del marxismo rivoluzionario, quelle tesi del neo-operaismo che ipotizzano di superare il capitalismo attraverso lo sviluppo della moneta del comune.
Il proletariato e la rivoluzione comunista nell’epoca del robot
Dalla rivista D-M-D' n°12
La rivoluzione comunista o sarà opera del proletariato o non sarà e in tal caso sarà la rovina dell’intera società.
Nelle aspettative dei suoi cantori, nel suo inarrestabile sviluppo, il progresso tecnico e scientifico avrebbe dovuto sconfiggere la povertà e regalare agli uomini tantissimo tempo libero da dedicare alla cura di sé e del proprio spirito. Per esempio, Keynes, nel suo famoso saggio del 1930 Possibilità economiche per i nostri nipoti, pur mettendo in guardia dai rischi della disoccupazione tecnologica conseguente ai miglioramenti apportati al sistema delle macchine impiegate nella manifattura, era convinto che il maggior problema dei suoi nipoti, vale a dire le generazioni odierne, non sarebbe stato quello economico ma: “ Come impiegare la loro libertà dalle cure economiche più pressanti, come impiegare il tempo libero che la scienza e l’interesse composto gli avranno guadagnato, per vivere bene, piacevolmente e con saggezza.”
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